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开州这里号称重庆第一巴蜀第二,你造吗?:ag九游会登录j9入口发布日期:2024-02-08 浏览次数:
本文摘要:开州这里号称重庆第一巴蜀第二,你造吗?

开州这里号称重庆第一巴蜀第二,你造吗?

新年的钟声即将敲响,作为开州人,过年有许多习俗,除了拜年、压岁钱,还有一条路,从腊月三十晚上开始车水马龙,一直到正月。

那就是通往南雅大佛寺的道路。

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南雅镇位于重庆市开州区西南部,南雅镇距开州城区36.5公里,清初在马嘶桥建场,中叶迁楠树桠口,以“楠桠”谐音“南雅”为场名,南雅镇便以南雅场而得名。

原属开县铁桥区南雅乡,后执行行政机构精减改革“撤区并乡”,由原南雅乡,书香乡,民主乡合并而成,并正式改为南雅镇。

而大佛寺就坐落在南雅镇北部,南雅大佛为唐末宁元时期留下的石刻雕塑,是原四川三大佛之一,公认为渝东大佛之首,历史悠久,雕塑精湛,雄伟状观,已成为方圆几百公里的旅游亮点。

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关于大佛寺的传说:时有一下河石匠姓冯(湖北人,擅长地理),妻儿丧尽,为生计经巫山流浪四川,行至南雅,见河东红崖坡下有一天然石洞可以栖身,便在此居住。

白日挨门乞讨,聊度余生。

是年四月初八晚,偶得一梦,见释迦牟尼佛立于洞前,示言倘能塑佛金身于崖壁之上,保其终生康泰。

醒后出洞视之,见崖壁上隐隐呈现金色佛光。

急跪祷告,愿以毕生精力塑像立寺。

尔后每日挥汗凿像,不畏烈日寒风终年不停,至八十有五(五代后汉隐帝乾祐末年,公元948年),佛像初具,历时43年,冯无疾而终。

后经后周,北宋太祖太宗时122年修建,大雄宝殿始成。北宋真宗景德3年(公元1007年),万州城有一巨商李氏,膝下无子,夫妇常忧于怀,李公一夜得梦,南雅大佛寺不避体,倘出资修寺,重塑金身,保不日得子。

李公便携金骑快马来至南雅,果见大佛,即出资请工匠修成三殿,并给佛像镀金。

以后每年送资大佛寺,并献“不二灵山”描金巨匾,至北宋仁宗庆历2年(公元1014年)上三殿完成。

当时殿宇金碧辉煌,香火长年不绝。

明朝神宗万历3年(公元1576年),破山祖师来此暂居,广植花草、树木,在寺前亲手栽植桂花树两根,后云游双桂堂定居,走前留徒杨和尚精心侍佛守寺。

清朝世宗雍正13年(公元1735年),大佛寺后陆家垭口一富户郭永钊(青年中举),人称“钊老爷”,回乡祭祖,出资请工匠大修寺院,修成下殿、山门、围墙,至清朝咸丰8年(公元1859年),大佛寺规模全面完成,历经六朝954年,建成“大雄宝殿”“观音阁”“三圣堂”上三殿、下殿(戏楼)、山门。上三殿内,佛主居中;右侧观音阁,十八罗汉排列两边;左为三圣殿,后为藏经楼;下殿为戏楼,为游人娱乐场所,古建筑总面积共约2330平方米。

沿石级下,经天井步甬道出山门,两巨狮守立门侧。

墙内两桂树苍郁耸立,每至仲秋,花香扑鼻,游人倍觉清新,流连忘返。

不管大佛寺兴修和扩建的历史传说是真是假,总之大佛是当时人们一种思想寄托,人们欲借对佛的信仰实现自己的愿望,这也是大佛的魅力所在。

大佛寺历经6朝954年连续修建,现已颇具规模,远近闻名,成为重庆东北部地区重要的佛教胜地。(因寺庙部分佛像不允许照相,部分图片资料来源于网络)

大佛寺分为大雄宝殿、观音阁、三圣堂等上三殿和下殿戏楼。

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通过大门,往右走,一条长过道。

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过道墙上有大佛寺的简介、**与开放时间。

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穿过长长的过道,两颗古树矗立在两旁。

枝干虬曲苍劲,黑黑地缠满了岁月的皱纹,光看这枝干,好像早已枯死,但在这里伸展着悠长的历史造型,就在这样的枝干身上,涌出无限绿色的生命力。

直走进去右手边就是天王殿。

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而重庆第一大佛,大雄宝殿屹立在寺庙中央。

绵绵不断的香火,代表这每个人的信仰。

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大佛便居于大雄宝殿正中。

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佛像巨大,身高10.8米,佛座宽6余米,掌中捧着巨大的佛珠,刻工粗扩,线条明快,神态慈祥,形貌生动。两脚心间距3米,可容一成人睡卧。两耳垂肩,慈眉善目,盘坐于蒲团之上。

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大雄宝殿右侧可以点灯,供灯,代表扫除黑暗与无明,带来光明与智慧,在佛前供灯可以得到智慧与光明的福报,供灯既可以为自己及家人,也可以代任何你希望祝福的人来供。

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顺着路标,往上走。

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通往千手观音的楼梯扶手,已被数以万计的游客磨的很光滑。

三圣殿巍然屹立在眼前。

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千手观音殿就位于三圣殿的背后。

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观音殿旁乃放生亭。

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殿后面是正在修建的藏经阁,据施工工人介绍,藏经阁4层,修建完成后将请进七座菩萨。

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大佛寺的每一层台阶侧面布满了青苔,象征着寺庙的历史悠久。

正面却被每一个供奉的游客磨的平平整整,传承着每一个人的信仰。

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“乐至大佛来,忧从尘寰去”当相机记录下这一抹风景,心胸豁然开阔。

南雅大佛为巴蜀境内仅次于**大佛的第二大佛,现为重庆市域内第一大佛,曾为重庆电视台天气预报节目开县的标志。

相信一个月后的大佛寺门口又将车水马龙、人山人海。


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